On incrimine aussi la violence à la télé et au cinéma à la faveur d’une interprétation étrangement simplificatrice fondée sur les modèles pour le moins incertains du mimétisme, du conditionnement et du déterminisme. A notre connaissance, aucun laboratoire de psychologie n’a jamais formalisé la corrélation de la cyber ou de la téléviolence avec le passage à l’acte.Reste à comprendre ce qui m’interpelle non pas « quelque part » mais dans ma responsabilité effective de citoyen, de père de famille et d’éducateur spécialisé. Je crois que se pose sur ces trois plans concentriques la question de la signification précoce de la loi et de notre détermination à dire NON.Dire non, c’est être contenant, c’est marquer des limites, des repères, des bornes, des interdits. Dire non, c’est donner forme à l’informe du petit enfant. Dire non, c’est entendre cette parole implicite de la plupart des adolescents violents : « Sois plus fort que cette violence qui est en moi ! »Bien sûr, dire non, c’est entrer dans le conflit et l’assumer, c’est susciter des crises, des rages. On est ici au coeur du coeur de l’action éducative. Je ne sache pas que notre culture matérialiste et consumériste nous y aide beaucoup. Non plus que la corruption de certains politiques, de certains sportifs de haut niveau ou de certains princes du show-biz qui se vantent publiquement de prendre de la drogue comme on prenait une prise dans les salons à la mode du XVIIIe siècle. En effet, dire non, c’est s’inscrire d’abord dans une ascèse d’exemplarité.Dire non, c’est refuser la crudité de la jouissance et l’amorphe de la mort. C’est donner forme au désir. Et c’est très dur. Dire non, c’est « donner la castration » comme disait Dolto, c’est faire advenir le symbolique.En ce sens, ne pas dire non, ne pas énoncer la loi, m ‘apparaît comme la forme la plus terrible, et la plus répandue, de la maltraitance des enfants. Jean Cartry